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“兵者,诡道也,上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。这些经典语录出自哪一本经典传统的文籍呢?预计您脱口而出了《孙子兵法》。
《孙子兵法》是全世界现存的第一部系统而完整的兵书,它不仅展现了战争的普遍纪律,其中蕴藏的盘算思想和哲理,更是被视为兵家智慧的源泉,战场制胜的法宝。 此外,《孙子兵法》还被翻译成几十种文字,受到了全世界的追捧。那么接着我问大家了,这本旷世兵书是谁写的呀?预计你得笑了,雄师事家孙武啊!没错就是孙武,可是有一点您未必知道,在上世纪七十年月以前,《孙子兵法》的作者是谁,却是一个困扰史学界许多年的谜题,为什么呢?因为凭据《史记.孙子吴起列传》纪录,春秋战国时期有两个孙子,一个是距今两千五百年,春秋后期吴国的将军孙武,一个是距今两千三百多年,战国中期齐国的智囊孙膑。而有学者研究认为,《孙子兵法》当中有不少内容应该是战国时候的事情。
所以他们认为《孙子兵法》是孙膑写的,有的学者甚至。就认为孙武不存在,只存在孙膑这兵法。那么这个谜题是怎么解开的呢?这就要说到1972年的一次考古发现了。
那是1972年4月的一天,在山东临沂的银雀山上,一座办公楼正在紧张的施工。而就在施工当中,意外发现了一座西汉古墓。其时时任山东省博物馆事情人员的吴九龙和同事们迅速赶到现场。
在墓坑的土堆边儿上,他们发现有许多的竹简残片。经由辨认,竹片上竟然有齐桓公孙子晏子之类的字眼。经由比照、判定,不得了啊,这些竹简残片上所写的正是《孙子兵法》,这是迄今为止发现的最早版本的《孙子兵法》。那你肯定要说了,汉初版本的《孙子兵法》,那简直是重大发现,可是这并不能说明《孙子兵法》是谁写的呀。
没错,光看这些竹片确实无法确定《孙子兵法》的作者是谁。可是紧接着银雀山汉墓又有了重大发现,发现什么呢?也是一堆竹片,而经由判定,这些竹简残片竟然是传说当中,已经失传了1700多年的《孙膑兵法》十六篇,两部兵书竟然以这样的方式同见天日,尤其是发现《孙膑兵法》,这是天大的意外啊。为此。不仅银雀山汉墓被列为新中国三十年十大考古发现之一,更让《孙子兵法》作者是谁这个历史谜案今后真相明白。
它的作者就是被后世尊为“世界兵学鼻祖”的春秋时期的军事理论家孙武,尊称孙武子。那么问题来了,史料当中有关孙武的纪录并不多,而凭据不多的史料推断,孙武写成《孙子兵法》时才刚过而立之年,而且此前从未到场过一场战事。那么究竟是什么原因让孙武展露出他的军事天才?他又是怎么样没打过仗,又写出《孙子兵法》这部旷世兵书的呢?接下来咱们就重点说说这个谜题。先看史料,“孙子武者齐人也”。
这是两千多年前司马迁在《史记.孙子吴起列传》当中的记述,也就是说孙武是齐国人。可是如果要追溯泉源,孙武的先祖却并不是齐国人,而是陈国人,春秋时期的一个弹丸小国。
公元前672年,陈国发生内乱?,孙武的先祖陈完为了避乱才投奔到齐国。相传因为陈完的才气和贤德是小有名气。
春秋五霸之一,台甫鼎鼎的齐桓公,就让他做了官,治理百工事务,就是盖宫殿,建庙宇之类的事。不久因为陈完的事情尽职尽责,齐桓公又赐封了土地夸奖他。
陈完为了感谢谢桓公对他犒赏土地,而且让他担任这么高级的官职,因此,就把自己的姓由陈改为了田。今后他就叫田完了,田完就在齐国扎下了根,门第逐渐兴旺,成为了世袭的贵族,而且他们家出了不少能征善战、统领三军的英勇武将。好比说孙武的曾祖父田桓子,另有和孙武同为田氏后裔的大司马田穰苴,都是齐国著名的将军。 你要问了,孙武不是姓孙吗?他的曾祖父怎么姓田啦?这怎么回事?这就要说到齐景公时期的一件大事了,其时孙武的祖父田书奉齐景公之命,率军攻打莒国的纪鄣城。
在攻打之前,田书派人勘探阵势和敌情,他发现纪鄣城位于山岗之上,阵势很高而且这个四周又都是深沟险壑,加上城内重兵扼守,所以田书认为不能强攻,只能智取。田书他就发动自己的军队偷偷地来到城下,他就趁苣国,在军力调动的时候,让他们齐国的队伍化妆成这个老黎民混到城里去。 田书想了一个招儿,他先派两个士兵化妆成老黎民混进城里。
天黑之后呢,这两小我私家就摸上城墙,偷偷放下一根粗绳子,让城外的齐国士兵借着绳索爬墙进城搞偷袭。可是没意料这根绳子是一个伪劣产物,士兵没有爬进去几多,它就断了。
这可把城下的田书给急的呀,偷袭眼看无法举行啊,怎么办呢?话说其时田书灵机一动,他在城下呃高声喊说:欠好啦,齐军进城了,喊声很大,效果把这个纪鄣城的守军吓得不知所措。莒共公在睡梦当中惊醒以后,听说齐军攻进城了,慌忙带着他的家属开西城门逃走了。
就这样,田书险些是兵不血刃,轻松拿下了纪鄣城。为此,齐景公对田书的盘算大加褒奖,说他是首功之臣,要重赏。史料纪录,景公其时给予田书的封赏有两项,一个就是赐姓孙氏。
在其时被君王赐姓,那是最高品级的宗法奖励,对将门之家来说也是莫大的荣耀。于是田书家族今后统一改姓为孙,孙武。姓孙呢是这么来的。
那齐景公给的另外一项奖励是什么呢?“食采于乐安”。也就是说把乐安作为封地赏给了田书,也就是今天的山东东营的广饶县。
1990年,在广饶县城北的草桥村,考昔人员意外发现了一处古城遗址,据考证,这座遗址就是齐国乐安古城的遗址,而孙武应该就是在这里发展的。 上篇文章我们说了孙武的门第配景和孙武姓孙的由来,那么孙武又是怎么写出《孙子兵法》这部旷世兵书的呢?咱们先说孙武的身世。孙武是哪一年出生的,史料并没有确切的纪录,可是凭据相关的资料推测,他或许出生在公元前552年左右。那么他的家人为什么给他取名一个“武”字呢?武者止戈也。
给他取名为武,可能是希望他未来能够继续将门武业,驻足持戈笑傲沙场吧。只是孙武的家人没有想到,孙武厥后他不仅仅是笑傲沙场,关键是他成为了影响后世几千年的巨人。孙武究竟是怎么写出《孙子兵法》的呢?详细写作历程今天已经无从考证了,可是学者研究认为有这么几点对孙武写成《孙子兵法》影响很大。 首先是孙武的身世,这个孙武的曾祖父祖父都是带兵出征的将领,这就让孙武从小耳濡目染接触到了行军接触的战略要义。
不仅如此,另有一样工具对孙武至关重要,那就是兵书。春秋时期,兵法作为一种秘笈,不是谁都能学能看的,谁人时候只有贵族子弟才有资格看到先哲的兵学著作。
而孙武的身世无疑为他看到并借鉴那些秘而不宣的兵法缔造了条件。那么他为什么会想到要写一部自己的兵书呢?这就说到第二点,其时的历史配景了。
孙武所处的历史时期,它的主要特点是列国争霸,大国争霸,战争频繁。因为春秋时期据《吕氏春秋》纪录,春秋时期在二百四十多年一共发作过四百八十多场战争,频繁的战争就迫使人们对战争举行理性的思考。在这种情况下,作为世袭贵族的孙武未来会怎么样呢?肯定是要带兵出征的,那既然要带兵,那就得思量怎么打胜仗;另外另有一点,柏寝台是春秋五霸之一的齐桓公当初会盟诸侯的地方,齐景公时期这里改成了演兵场。
据史料纪录,孙武曾经登临此地,当他看到排兵布阵的变化以及戈矛林立气势的时候,他不仅明白到了军事的气力,更深知仗该怎么打,关系的将士的生死,战争的成败更影响到国家的兴衰,甚至是生死。这就是在《孙子兵法》的开篇。孙武为什么说兵者,国之大事,死生之地,生死之道,不行不察也。
那么我们说《孙子兵法》不仅展现了战争的普遍纪律,又充满了辩证的哲理,这是为什么呢?学者研究认为这跟其时的文化有关,我们都知道一个词儿百家争鸣,说的是春秋时期诸子的思想百花齐放。那你要注意,齐桓公率先称霸中原,他选贤任能,推行革新,使齐国的经济与文化迅速走向了繁盛。其时的齐国正是百家思想的汇聚之地。
而正是这些思想对孙武发生了重大影响。好比说,阴阳学家的代表人物是邹衍。乍听阴阳这个词,我们可能会以为这是迷信吧,可是在其时他是齐国盛行的文化,《孙子兵法》里边有阴阳五行,阴阳五行才是《孙子兵法》的谁人思想里边的很大的一个支柱。
他要运筹帷幄的时候,他要先计划什么时候出发兵,走哪一个偏向,这都离不开阴阳,都离不开五行。您看《孙子兵法》里说:夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形。除了水之外,阴阳五行当中的许多元素,好比说昼夜交替、日月循环以及自然百态的气象万千与行军作战的奇正变换,都被孙武巧妙地联合在了一起,运用到了军事理论当中,成为指导后世兵家制定盘算的名贵履历。
那么说到这儿,问题又来了,这个春秋时期,齐国最早称霸,而孙武写成《孙子兵法》也是在谁人时期,既然有了雄厚的国力,又有一部旷世的兵书,为什么厥后统一中国的不是齐国? 众所周知,厥后秦王政横扫六合呀,统一全中国是为秦始天子。那为什么不是齐国呢?因为对于统治者的不认同,让孙武子选择了脱离。前面说了,兵者,国之大事,死生之地,生死之道,不行不察也。
这是《孙子兵法》的开篇警句,同样是战,孙武认为。富国强兵与穷兵黩武那是两码事儿,一个国家可以富国强兵,但不能穷兵黩武。可是齐国在称霸之后,齐王却是越发的穷兵黩武,轻率地把国家和人民拖入了战争的深渊,这让孙武很失望。约莫是公元前五百一十二年,齐国发生的另外一件大事让孙武感应是心灰意冷了。
什么事情呢?其时齐国有田鲍国高,四个权势显贵的家族。为了争夺权利,他们钩心斗角、相互倾轧,而就在这种权力争夺当中,曾经为齐国立下汗马劳绩,和孙武同为田氏后裔的大司马田穰苴,因为屡遭诽语倍受攻击,最终是郁郁而终。
这件事情对孙武的触动很是大,孙武的志向是安邦定国,而不是卷入权力的漩涡。在这种情况之下,他做出了人生的一个重大决断,投奔他国,另谋出路。
这是苏州平潭,春秋时期姑苏城是吴国的国都,当年孙武脱离齐国之后就曾经隐居在这里,而且也是从这里走进历史舞台的。不外孙武能够走上春秋时代的舞台有两小我私家很是重要,一个是楚人伍子胥,伍子胥的故事呢我们都听说过啊,因为父亲哥哥被楚王冤杀,他逃离楚国啊逃到昭关那一夜白头的故事,就发生在谁人时候。逃到吴国之后,伍子胥辅佐吴王立志复仇,而要复仇,光看他一小我私家不行啊!在这种情况下,他结识了孙武,几番来往下来,伍子胥深感孙武是一小我私家才,是个大才,是个天才,而孙武要想一展才气也需要伍子胥,于是两小我私家惺惺相惜,引为知己。那么,另一小我私家是谁呢?那就是吴国权力的终极掌握者,吴王阖闾。
咱们都听说过专诸刺王僚的故事,那是公元前515年的一天,时任的吴王僚应堂兄令郎光的邀请去他们家赴宴,不意用饭的时候,端鱼上来的厨师专诸,竟然是令郎光摆设的刺客。专诸用一把藏在鱼肚子里的鱼肠剑,一剑刺死了王僚,令郎光由此夺得王位,史称阖闾。应该说这吴王阖闾的上位历程并不色泽,可是必须认可他的强国之志,他的政治理想还是可圈可点的。
在朝内他任贤用能,在朝外他生长生产,治军强兵,称霸之心朝野皆知。而正是在这样的情况之下,深知吴王心思的伍子胥认为时机已到,他先后七次向阖闾推荐孙武,并向阖闾呈献了孙武的兵法十三篇。
那么吴王阖闾是什么态度呢?兵法之中谈到国之大事,强国胜战的规则,确实让阖闾感应很兴奋,可是阖闾并没有马上重用孙武。因为在春秋浊世之中,欺世盗名者也大有人在。你这个号称孙武子的人是不是有这样的才学呢?还得考上一考才行啊。
这个阖闾突发奇想,不让孙武去练习士兵,竟然他去啊去练习宫女,宫娥才女,其时有人这么认为,这是儿戏。那么对于吴王的这种非正常的考察,孙武会如何验证他的兵法之道呢?孙武听到吴王的王命后是欣然领命啊,那么他是怎么练习的呢? 孙武首先委派阖闾的爱妃来当宫女的队长,不外他强调宫女必须严格执行军令,否则就问罪队长。
女生以为好奇,嘻嘻哈哈的,这些宫女认为他们的练习只不外是吴王开的一个玩笑,所以在练习的时候就一直嬉笑打闹什么的,基础就没把孙武的军令当回事儿。效果孙武就把脸一沉,面沉似水,口含军令,士兵不听命令,队长当负全责。来呀,把队长拖出来当众斩了。吴王的爱妃就这样被当众斩首,这一下把所有的宫女都给吓呆了啊,还真杀人呐啊先是尖叫,尖叫完之后全身在发抖,岑寂下来发现原来这个将军不是在开顽笑,这都是真的。
所以接下来练习宫女,哎呦无不令行克制,规行矩步的。再看吴王阖闾,阖闾得知爱妃被斩,很是震惊,不外他并没有昏聩暴怒,因为他其时看到练习有序的宫女,知道孙武确实是一个带兵之才,于是他拜伍子胥为相,拜孙武为将,三人携手开始共图吴国霸业。
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